Dos-punto-ceroidad - Reflexión sobre la existencia cotidiana en la Web 2.0
Googleganger – Un «doble» con idéntico nombre al tuyo, que aparece cuando te buscas a ti mismo en Internet
¡Que te unfollowée un pez! – Florido insulto digital en una twitter-bronca
Síndrome de Frankenstein - Nuestro miedo a crear seres humanos de forma artificial
GPS de papel – Indicaciones para llegar a algún sitio o mapas en formato árbol muerto.
vía:>http://www.microsiervos.com
18 feb 2011
Geekccionario #1
Síndrome de Diógenes Virtual - Obsesión que impele al sujeto a almacenar miles de archivos que no usará nunca
Redirecciónate a Null - el nuevo «Multiplícate por cero», informáticamente hablando
Capitán Palmario - el inseparable compañero de aventuras del Capitán Obvio
PDA vintage (Papel De Apuntar) - Método tradicional de almacenamiento de información
Hazte un Facebook / Hazte un Tuenti - Amenaza / consejo para el colega que se va a quedar sin amigos por avasallar en algún juego del MundoReal.
vía:>http://www.microsiervos.com
Redirecciónate a Null - el nuevo «Multiplícate por cero», informáticamente hablando
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17 feb 2011
FRASE DEL DÍA
Amor tipográfico:
Quiero hacerme un tatuaje que diga «Helvética» escrito en Arial. Y cuando venga una mujer a corregirme, me caso con ella.
Quiero hacerme un tatuaje que diga «Helvética» escrito en Arial. Y cuando venga una mujer a corregirme, me caso con ella.
16 feb 2011
FRASE DEL DÍA
Morritos:
El mamífero con la boca más grande es el ornitorrinco, pero yo siempre respondo que Steve Tyler en el Trivial.
El mamífero con la boca más grande es el ornitorrinco, pero yo siempre respondo que Steve Tyler en el Trivial.
Curiosidades sobre Madrid 2
Las doce uvas:
Existen dos versiones sobre esta tradición:
El relog de Gobernación adquiere una especial significación una vez al año cuando la bola dorada empieza a
descender, justo antes de la primera campanada de la medianoche del 31 de Diciembre.
Montones de juerguistas se reunen en la Puerta del Sol para celebrar la llegada del
nuevo año, 1909, en aquel año se podujo un excedente de uvas durante la cosecha de otoño.
Así que para celebrar la llegada del año nuevo se entregó gratuitamente una gran cantidad
de racimos a la gente congregada en la puerta del Sol.
En algún momento esa noche , alguien tuvo la idea , o desafió a algún amigo a intentar tragarse una uva por cada campanada del reloj.
El reto fue aceptado y enseguida el resto de la multitud siguió su ejemplo.
Como anécdota en 1996, los asistentes a la fiesta de fin de año que intentaron seguir
la tradición, tuvieron que pasar un mal trago, la razón fue el mal funcionamiento, del
mecanismo del ralog que tocó las 12 cmpanadas sucesivamente en tan solo 17 segundos
en lugar de hacerlo en los preceptivos 36.
La otra versión que igualmente aparece documentada es que
el origen de la tradición de comer las uvas tiene un precedente: un bando municipal del alcalde de Madrid, José Abascal y Carredano, de diciembre de 1882, por el que se imponía una cuota de 1 duro (cinco pesetas) a todos los que quisieran salir a recibir a los Reyes Magos.
Esta tradición servía para ridiculizar a algunos forasteros que llegaban esos días y a quienes se les hacía creer que había que ir a buscar a los Reyes Magos la madrugada del 5 de enero; se utilizaba, además, para beber y hacer cuanto ruido se quisiera. Con este bando José Abascal privó
a los madrileños de la posibilidad de disfrutar de un día de fiesta en donde se permitiese casi todo.
Esto, junto a la costumbre de las familias acomodadas de tomar uvas y champán en la cena de Nochevieja, provocó que un grupo de madrileños decidieran ironizar la costumbre burguesa, acudiendo a la Puerta del Sol a tomar las uvas al son de las campanadas. Estos son los antecedentes que dieron lugar a esta costumbre.
El inicio de esta tradición española no comienza en 1909, como se cree, sino, al menos, en diciembre de 1896 en la Puerta del Sol madrileña
A mi personamelmente me gusta más la primera quizá por ser más popular o quizá porque su simpleza
la hace más curiosa...
Fuente:>Madrid Oculto, ediciones La Librería
15 feb 2011
siseneG, el relato más corto de Arthur C. Clarke
Después de 10 años, en 1984, Arthur C. Clarke escribió un relato corto. Un microrrelato, en realidad.
Lo envió al director de la revista Analog en marzo de ese orwelliano año y fue publicado un par de meses más tarde. La carta era manuscrita, un par de hojas, una en la que Clarke explica de su puño y letra que es el primer relato corto que escribe en una década, concediendo que no suelen ser tan cortos, y otra con el propio relato.
Tiene 31 palabras de extensión y se titula “siseneG“. Ahora lee de atrás hacia adelante.
--*****--
“Y dijo Dios BORRAR líneas Uno a Aleph. CARGAR. EJECUTAR.
“Y dijo Dios BORRAR líneas Uno a Aleph. CARGAR. EJECUTAR.
Y el Universo dejó de existir.
Entonces ponderó durante unos pocos eones, suspiró y añadió: ELIMINAR.
Nunca había existido.”
--*****--
(c) Arthur C. Clarke 1984
Algunos, como los Masones, no conciben un Dios sino un Gran Arquitecto… quizá los informáticos estén más de acuerdo con esta visión del Gran Programador que nos dejó el Gran Clarke
Vía>http://www.gizmodo.es que gran web.
Curiosidades sobre Madrid 1
He ''pensado'' que sería interesante incluir una serie de entradas sobre curiosidades e historia de Madrid, en esta primera entrega pongo tres, para ir empezando con las que creo más esenciales:
Origen del nombre de Madrid:
El Chotis:Fuente:>Madrid Oculto, ediciones La Librería
Tal vez una de las curiosidades más bonitas de la ciudad, ya que va unido a la belleza y riqueza de una tierra muy rica en aguas. A pesar de que su río Manzanares no es gran cosa, los subsuelos de la ciudad están recorridos por bastantes arroyos y afluentes que han quedado encajonados bajo el pavimento.
Paseo de la Castellana, arroyo Leganitos, Caños del Peral… Por ese motivo cuando llegaron los árabes encontraron un lugar que era conocido como “Matrice”, nombre ya anterior a los visigodos
y que significaba algo así como “madre de las aguas”. Los árabes añaden el sufijo “¡t” (lugar) a la palabra “mayra” (matriz), dando lugar a la palabra Mayrit o Magerit. Los cristianos continúan con esta denominación que acaba deviniendo en Madrid o Madriz.
Y para terminar, en plan culto jjj, tres versos que recogen esta historia o leyenda:
“Madrid la osaría, cercada de fuegor fundada sobre agua”.
Y ya puestos a la obra, continuamos con los tres versos: lo del cerco de fuego se debe a que la piedra utilizada para las murallas era silex que causaba unos fuertes reflejos bajo el sol.
Y lo de osaria, evidentemente por los osos. Uno de los cuales acabó en su escudo.
Gatos y Gatas:
Los más puestos en el tema ya sabrán que a los madrileños y madrileñas se les conoce como gatos y gatas. Pue bien el origen de este apelativo no se debe a que arañen o que sean personas esquivas, sino a una leyenda (con dos versiones como siempre) que habla de la habilidad demostrada por los madrileños
a la hora de asaltar una fortaleza enemiga trepando por sus muros. Parece ser que las huestes madrileñas se presentaron con cierto retraso a la cita con Alfonso VI que iba a asaltar un castillo o ciudad. Al llegar los madrileños, preguntaron dónde podían acampar. El rey, ofendido por el retraso, les mostró los muros enemigos y dijo que detrás de ellos tenían reservado el lugar. Los madrileños ni cortos ni perezosos se echaron al foso
y treparon por las paredes “como gatos” ante el asombro del resto de las tropas que no cesaban de gritar “ahí van los gatos” y cosas parecidas. Evidentemente tomaron la posición enemiga.Una prueba más de la habilidad del pueblo madrileño para asimilar culturas,
usos y costumbres ajenas. Este baile, el más popular y castizo donde los haya, llegó a la corte procedente posiblemente de Alemania o tal vez Escocia, aunque la cosa no parece muy documentada. Sin embargo se sabe que se bailó por primera
vez en la capital en 1850 bajo el nombre de Polca alemana en el Palacio Real. Luego, el pueblo llano se encargó de hacerle suyo y popularizarle hasta convertirle en uno de los símbolos del Madrid festivo.
FRASE DEL DÍA
La diferencia entre los fantasmas de castillo y de los de oficina es que unos se invocan y otros se convocan.
Radio Video Jazz
Aquí el LINK:>RadioVideoJazz
Zach Galifianakis fumó marihuana en vivo en un TV show
El actor norteamericano Zach Galifianakis quien se hiciera mundialmente famoso por su papel en la taquillera comedia “The Hangover”, conocido aquí como “¿Que pasó ayer?” y en España como “Resacón en Las vegas, se prendió un porro mientras se debatía sobre la legalización de la Marihuana en el estado de California en un prestigioso programa de TV.>> Fue en el programa de TV “Real Time With Bill Maher’” que se emite por HBO, mientras se debatía sobre la legalización de esa droga en California, el estado con más habitantes de los Estados Unidos.
“Políticamente es difícil subirse a este carro porque creo que la gente lo sigue viendo como un tabú”, comentó el actor. Acto seguido se encendió el porro ante las reacciones de sorpresa del público y panelistas.
Incluso le convido una calada a la periodista Margaret Hoover, quien se limitó a comprobar que el aroma era efectivamente de marihuana. El episodio sucedió el viernes pasado, días antes de que en California se votara en un referéndum la legalización o no, de la droga.
Según publica el Daily Mail, se trata de la primera vez que alguien se enciende un porro en vivo y en directo en una televisión estadounidense y el video es uno de los más vistos en Youtube.
LEGALIZACiÓN YA!
“Políticamente es difícil subirse a este carro porque creo que la gente lo sigue viendo como un tabú”, comentó el actor. Acto seguido se encendió el porro ante las reacciones de sorpresa del público y panelistas.
Incluso le convido una calada a la periodista Margaret Hoover, quien se limitó a comprobar que el aroma era efectivamente de marihuana. El episodio sucedió el viernes pasado, días antes de que en California se votara en un referéndum la legalización o no, de la droga.
LEGALIZACiÓN YA!
10 feb 2011
FRASE DEL DÍA
Por Eliminación:
Después de haber adorado a todo tipo de dioses, la única que me quedó fue la fe de erratas.
Después de haber adorado a todo tipo de dioses, la única que me quedó fue la fe de erratas.
El lado chungo del arte
predominando un cierto tono outsider y bizarrete.
Para comprobarlo no tienen más que mirar sus categorías: Biker, carsploitation, lucha libre, adult, crime, blaxploitation, nazixploitation,
nunsploitation, gore, zombie, spaguetti western…
Los carteles además están a una resolución enorme, con
lo que los amables lectores podrán decorar tan ricamente
las paredes de sus catacumbas.
vía>http://www.papelcontinuo.net/ que gran web!
9 feb 2011
7 feb 2011
Obsolescencia Programada
DOCUMENTAL (52 MIN)
Un documental que creo merecía la pena compartir.
Baterías que se 'mueren' a los 18 meses de ser estrenadas, impresoras que se bloquean al llegar a un número determinado de impresiones, bombillas que se funden a las mil horas... ¿Por qué, pese a los avances tecnológicos, los productos de consumo duran cada vez menos?
Rodado en Catalunya, Francia, Alemania, Estados Unidos y Ghana, Comprar, tirar, comprar, hace un recorrido por la historia de una práctica empresarial que consiste en la reducción deliberada de la vida de un producto para incrementar su consumo porque, como ya publicaba en 1928 una influyente revista de publicidad norteamericana, "un artículo que no se desgasta es una tragedia para los negocios".
El documental, dirigido por Cosima Dannoritzer y coproducido por Televisión Española, es el resultado de tres años de investigación, hace uso de imágenes de archivo poco conocidas; aporta pruebas documentales y muestra las desastrosas consecuencias medioambientales que se derivan de esta práctica. También presenta diversos ejemplos del espíritu de resistencia que está creciendo entre los consumidores y recoge el análisis y la opinión de economistas, diseñadores e intelectuales que proponen vías alternativas para salvar economía y medio ambiente.
Una bombilla en el origen de la obsolescencia programada
Edison puso a la venta su primera bombilla en 1881. Duraba 1500 horas. En 1911 un anuncio en prensa española destacaba las bondades de una marca de bombillas con una duración certificada de 2500 horas. Pero, tal y como se revela en el documental, en 1924 un cártel que agrupaba a los principales fabricantes de Europa y Estados Unidos pactó limitar la vida útil de las bombillas eléctricas a 1000 horas. Este cártel se llamó Phoebus y oficialmente nunca existió pero en Comprar, tirar, comprar se nos muestra el documento que supone el punto de partida de la obsolescencia programada, que se aplica hoy a productos electrónicos de última generación como impresoras o iPods y que se aplicó también en la industria textil con la consiguiente desaparición de las medias a prueba de carreras.
Consumidores rebeldes en la era de Internet
A través de la historia de la caducidad programada, el documental pinta también un fresco de la historia de la Economía de los últimos cien años y aporta un dato interesante: el cambio de actitud en los consumidores gracias al uso de las redes sociales e Internet. El caso de los hermanos Neistat, el del programador informático Vitaly Kiselev o el catalán Marcos López, dan buena cuenta de ello.
África, vertedero electrónico del primer mundo
Este usar y tirar constante tiene graves consecuencias ambientales. Tal y como vemos en este trabajo de investigación, países como Ghana se están convirtiendo en el basurero electrónico del primer mundo. Hasta allí llegan periódicamente cientos de contenedores cargados de residuos bajo la etiqueta de 'material de segunda mano' y el paraguas de una aportación para reducir la brecha digital y acaban ocupando el espacio de los ríos o los campos de juego de los niños.
Más allá de la denuncia, el documental trata de dar visibilidad a emprendedores que ponen en práctica nuevos modelos de negocio y escucha las alternativas propuestas por intelectuales como Serge Latouche, que habla emprender la revolución del 'decrecimiento', la de la reducción del consumo y la producción para liberar tiempo y desarrollar otras forma de riqueza, como la amistad o el conocimiento, que no se agotan al usarlas.
Un documental que creo merecía la pena compartir.
Baterías que se 'mueren' a los 18 meses de ser estrenadas, impresoras que se bloquean al llegar a un número determinado de impresiones, bombillas que se funden a las mil horas... ¿Por qué, pese a los avances tecnológicos, los productos de consumo duran cada vez menos?
Rodado en Catalunya, Francia, Alemania, Estados Unidos y Ghana, Comprar, tirar, comprar, hace un recorrido por la historia de una práctica empresarial que consiste en la reducción deliberada de la vida de un producto para incrementar su consumo porque, como ya publicaba en 1928 una influyente revista de publicidad norteamericana, "un artículo que no se desgasta es una tragedia para los negocios".
El documental, dirigido por Cosima Dannoritzer y coproducido por Televisión Española, es el resultado de tres años de investigación, hace uso de imágenes de archivo poco conocidas; aporta pruebas documentales y muestra las desastrosas consecuencias medioambientales que se derivan de esta práctica. También presenta diversos ejemplos del espíritu de resistencia que está creciendo entre los consumidores y recoge el análisis y la opinión de economistas, diseñadores e intelectuales que proponen vías alternativas para salvar economía y medio ambiente.
Una bombilla en el origen de la obsolescencia programada
Edison puso a la venta su primera bombilla en 1881. Duraba 1500 horas. En 1911 un anuncio en prensa española destacaba las bondades de una marca de bombillas con una duración certificada de 2500 horas. Pero, tal y como se revela en el documental, en 1924 un cártel que agrupaba a los principales fabricantes de Europa y Estados Unidos pactó limitar la vida útil de las bombillas eléctricas a 1000 horas. Este cártel se llamó Phoebus y oficialmente nunca existió pero en Comprar, tirar, comprar se nos muestra el documento que supone el punto de partida de la obsolescencia programada, que se aplica hoy a productos electrónicos de última generación como impresoras o iPods y que se aplicó también en la industria textil con la consiguiente desaparición de las medias a prueba de carreras.
Consumidores rebeldes en la era de Internet
A través de la historia de la caducidad programada, el documental pinta también un fresco de la historia de la Economía de los últimos cien años y aporta un dato interesante: el cambio de actitud en los consumidores gracias al uso de las redes sociales e Internet. El caso de los hermanos Neistat, el del programador informático Vitaly Kiselev o el catalán Marcos López, dan buena cuenta de ello.
África, vertedero electrónico del primer mundo
Este usar y tirar constante tiene graves consecuencias ambientales. Tal y como vemos en este trabajo de investigación, países como Ghana se están convirtiendo en el basurero electrónico del primer mundo. Hasta allí llegan periódicamente cientos de contenedores cargados de residuos bajo la etiqueta de 'material de segunda mano' y el paraguas de una aportación para reducir la brecha digital y acaban ocupando el espacio de los ríos o los campos de juego de los niños.
Más allá de la denuncia, el documental trata de dar visibilidad a emprendedores que ponen en práctica nuevos modelos de negocio y escucha las alternativas propuestas por intelectuales como Serge Latouche, que habla emprender la revolución del 'decrecimiento', la de la reducción del consumo y la producción para liberar tiempo y desarrollar otras forma de riqueza, como la amistad o el conocimiento, que no se agotan al usarlas.
Las Leyes de Murphy menos conocidas
1. La luz viaja más rápido que el sonido, y es la razón por la cual algunas personas te parecen brillantes hasta que oyes lo que dicen.
2. El que ríe el último, es el que piensa más lento.
3. El cambio es inevitable…excepto de una máquina dispensadora.
4. Aquellos que viven blandiendo una espada, serán disparados por aquellos que no la tienen.
5. Nada está a prueba de tontos para un tonto con suficiente talento.
6. La regla 50-50-90: Cada vez que tu tengas una probabilidad de 50-50 para que algo le salga bien, hay una probabilidad de 90% de que te salga mal.
7. Si pones a todos los coches del mundo en una fila india, alguien será lo bastante estúpido como para intentar pasarles a 5 o 6 a la vez, en una montaña, en un día con niebla.
9. Las cosas que consiguen los que esperan son aquellas cosas dejadas por otros que las tuvieron antes.
10. Dale un pescado a un hombre y comerá un día. Enséñale a un hombre pescar y se sentará en una barca todo el día bebiendo cerveza.
11. Liternas: Un tubo metálico para almacenar pilas muertas.
12. Definición: La espinilla es un dispositivo para encontrar muebles en una habitación a oscuras.
13. Una multa es un impuesto por hacer algo mal. Un impuesto es una multa por hacer algo bien.
14. Cuando te juzgan en un juicio, estás en las manos de doce personas que no fueron lo suficientemente inteligentes como para librarse de ser jurado.
2. El que ríe el último, es el que piensa más lento.
3. El cambio es inevitable…excepto de una máquina dispensadora.
4. Aquellos que viven blandiendo una espada, serán disparados por aquellos que no la tienen.
5. Nada está a prueba de tontos para un tonto con suficiente talento.
6. La regla 50-50-90: Cada vez que tu tengas una probabilidad de 50-50 para que algo le salga bien, hay una probabilidad de 90% de que te salga mal.
7. Si pones a todos los coches del mundo en una fila india, alguien será lo bastante estúpido como para intentar pasarles a 5 o 6 a la vez, en una montaña, en un día con niebla.
9. Las cosas que consiguen los que esperan son aquellas cosas dejadas por otros que las tuvieron antes.
10. Dale un pescado a un hombre y comerá un día. Enséñale a un hombre pescar y se sentará en una barca todo el día bebiendo cerveza.
11. Liternas: Un tubo metálico para almacenar pilas muertas.
12. Definición: La espinilla es un dispositivo para encontrar muebles en una habitación a oscuras.
13. Una multa es un impuesto por hacer algo mal. Un impuesto es una multa por hacer algo bien.
14. Cuando te juzgan en un juicio, estás en las manos de doce personas que no fueron lo suficientemente inteligentes como para librarse de ser jurado.
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